⒈ 護衛(wèi)佛法。
英protect Buddhist doctrine;
⒉ 護衛(wèi)佛法的人，后指給寺廟施舍財物的人。
英those who protect Buddhist doctrine;
⒈ 護持佛法。
引《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“苦節(jié)以要厲精之譽，護法以展陵競之情。”
唐 賈島 《送僧》詩：“王侯皆護法，何寺講鐘鳴。”
⒉ 護持佛法者。上自梵天 帝釋 、八部鬼神，下至人世檀越、施主，都可稱護法。
引《西游記》第五七回：“遇路上該有這般魔法，解脫我等三人，與他做護法。”
清 無名氏 《西藏記》卷上：“內居護法，乃喇嘛裝束，仍娶妻生子，世傳其術即中華之巫類。”
吳晗 《朱元璋傳》第三章二：“﹝ 朱元璋 ﹞此后則公開和地主、巨紳聯合，成為他們的保護人，儒家的護法。”
⒊ 維護法紀。
引梁啟超 《外交歟內政歟》：“其馀應興應革之事，千頭萬緒，總沒有人過問，違法地方是如此，護法地方也是如此。”
⒈ 佛家指護持佛法的人。
⒉ 隨侍于佛教或道教主神旁邊的人，負有守衛(wèi)的責任。
引《西游記·第一六回》：「眾人悚懼，才認得三藏是種神僧，行者是尊護法。」
⒊ 擁護國法。
例如：「護法之役」。
反毀法
⒋ 保護。
引《豆棚閑話·第六則》：「又請了幾個廢棄的鄉(xiāng)宦，假高尚的孝廉，告老打罷的朋友，從邊護法。」
⒌ 人名。印度大乘佛教瑜伽行派的大師。約生于六世紀中葉。曾任印度那爛陀寺的住持。其唯識學說繼承陳那大師的傳統(tǒng)，但在認識論上則主張有見分、相分、自證分和證自證分，佛教史上稱為「四分家」。著有《廣百論釋》、《成唯識寶生論》等傳世。