⒈ 佛教語。指諸法各自具有的不變不滅之性。
⒉ 個性；本性。
⒈ 佛教語。指諸法各自具有的不變不滅之性。
引南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“既除客塵，又還自性。”
唐 寒山 《詩》之二三八：“寄語諸仁者，復以何為懷。達道見自性，自性即如來。”
宋 楊圭 《＜金剛般若波羅密經(jīng)＞序》：“切以諸佛説法，不離自性，須知一切萬法，皆從自性起用。”
清 龔自珍 《己亥雜詩》之一六一：“若有自性互不成，互不成者誰佛剎？”
⒉ 個性；本性。
引魯迅 《墳·文化偏至論》：“人必發(fā)揮自性，而脫觀念世界之執(zhí)持。”
魯迅 《書信集·致宮竹心》：“寄《婦女雜志》的文章由我轉(zhuǎn)去也可以，但我恐怕不能改竄，因為若一改竄，便失了原作者的自性，很不相宜。”
⒈ 佛教用語：(1)? 謂事物的本體、本質(zhì)。(2)? 謂事物的存在狀態(tài)。
引《維摩詰所說經(jīng)·卷上·弟子品第三》：「知諸法如幻相，無自性、無他性，本自不然，今則無滅。」
《成唯識論·卷八》：「初能遍計自性云何？有義：八識及諸心所有漏攝者皆能遍計，虛妄分別為自性故；皆似所取、能取現(xiàn)故；說阿賴耶以遍計所執(zhí)自性妄執(zhí)種為所緣故。」
法語Soi (psychologie)?