⒈ 建立中正之道。語本《書·洪范》“皇建其有極”?？追f達疏：“皇，大也。極，中也。施政教，治下民，當(dāng)使大得其中，無有邪僻。”一說謂建立法度、準則。蔡沈集傳：“建，立也。極，猶北極之極。至極之義，標準之名，中立而四方之所取正焉者也。”
⒉ 指帝王即位。
⒈ 建立中正之道。語本《書·洪范》“皇建其有極”。
引孔穎達 疏：“皇，大也。極，中也。施政教，治下民，當(dāng)使大得其中，無有邪僻?！?br />一說謂建立法度、準則。 蔡沉 集傳：“建，立也。極，猶北極之極。至極之義，標準之名，中立而四方之所取正焉者也。”
《續(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元八年》：“自 胡紘、劉德秀 去位， 侂胄 亦厭前事，故 鏜 等令言者以‘建極’之説投之。 侂胄 用其言，學(xué)禁漸弛?！?/span>
⒉ 指帝王即位。
引唐 崔融 《為朝集使于思言等請封中岳表》：“陛下寶命絪緼，元期肸蠁，包混元而建極，宅造化而開階，剖靈符於天，合至德於地?！?/span>
⒈ 語本因人君為民之主，故當(dāng)先自立其大中之道為極則，方能以之教民。后乃以帝王登位為「建極」。
引《書經(jīng)·洪范》：「皇建其有極?！?/span>
例如：「漢高祖建極?！?/span>