1、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機(jī)不早，悔之晚矣。羅貫中
2、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
3、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
4、賢君擇人為佐，賢臣亦擇主而輔。淮南子
5、士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。荀子
6、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。荀子
7、賢臣內(nèi)，則邪臣外；邪臣內(nèi)，則賢臣斃。內(nèi)外失宜，禍亂傳世。
8、十難不險(xiǎn)，則賢臣不用；用臣不賢，則國非其國也。
9、暫唐太宗親信賢臣,國家大治。
10、明憲宗年間，宦官弄權(quán)，濫殺賢臣。
11、后漢之所以傾頹，是因?yàn)椤坝H小人，遠(yuǎn)賢臣”。
12、仁宗皇帝在位期間勤政愛民,且身邊還有包拯、狄青等賢臣輔佐,真是天下太平、五谷豐登、萬民樂業(yè)、路不拾遺。
13、良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,大人敬賢禮士,愛惜性命,心系天下,如不嫌棄小人愿生死相隨,永不離棄!
14、珠樹家珍,流傳圣主賢臣之頌;槐堂世相,記載忠臣孝子之名。
15、經(jīng)過明君賢臣二十幾年的努力,各方面都得到了長足的發(fā)展,天下大治,大唐進(jìn)入全盛時(shí)期,這就是歷史上著名的“開元盛世”。
16、處事果斷的賢臣萊國公杜如晦。
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17、像什么一代天驕啊,唐宗宋祖什么的,隨處可見;賢臣良將更是俯拾皆是。
18、親賢臣,遠(yuǎn)小人,有這些賢人君子輔政,朝政為之一清,很快國家的經(jīng)濟(jì)和整體實(shí)力就出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面。
19、漫漫人治史,使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君賢臣”身上,最終逃不過“人存政舉、人亡政息”的治亂循環(huán)。
20、自大唐開國以來,幾任明君殫精竭慮,無數(shù)賢臣業(yè)業(yè)兢兢,造就了史所未有的煌煌盛世。
21、從今日起,朕自當(dāng)勤學(xué)帝王之道,親賢臣,遠(yuǎn)小人,節(jié)用愛民,賞罰有度。
22、也有一種稱贊是助人為善的，這就是所謂的“鼓勵(lì)性的稱贊”。許多賢臣曾以此術(shù)施于他們的君主。當(dāng)稱贊某人是怎樣時(shí)，其實(shí)他們是在暗中指點(diǎn)他應(yīng)當(dāng)怎樣。
23、現(xiàn)在我擔(dān)憂的倒不是流星的出現(xiàn)，而是國君貪戀酒色，親近小人，喜聽讒言，疏遠(yuǎn)賢臣，長期下去，災(zāi)難必然降臨到我們齊國。國君的這些過失，靠祈禱是幫不了忙的。
24、這位通古達(dá)今的陳宮，聰明一世，卻忘了一句古訓(xùn)："良鳥擇樹而棲，賢臣擇主而事。"。
25、仙凡路隔,水陸殊途,今下界洪水為災(zāi),獸妖肆毒,已有凡間帝主,簡派賢臣,專司其事。
26、因此,老夫愿意替王爺鞍前馬后,效犬馬之勞!葛大人,良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,還望葛大人三思!
27、后世的人鬼之祭,并不限于先祖,還包括歷代帝王、先圣先師、賢臣、先農(nóng)、先蠶、先火、先炊、先醫(yī)、先卜等。
28、正是基于臣民心態(tài),古人才會將治國希望一味寄托于明君賢臣,到頭來卻總逃不過“人存政舉、人亡政息”的歷史周期率。
29、劃龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗,相傳起源于古時(shí),楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,但始終不見蹤跡。
30、為報(bào)答圣恩,為臣愿以身許國,肝腦涂地,在所不辭!朝中賢臣文學(xué),濟(jì)濟(jì)一堂,可輔佐朝政;邊關(guān)良將勁卒,聲遏行云,可保衛(wèi)江山。
