(1)天漸漸的黑了,我們來到一個(gè)蒙古人的家里,蒙古人住的是一座座蒙古包。熱情好客的蒙古人用奶酪牛奶羊肉等很多豐盛的飯菜來款待我們。這里的風(fēng)景美,人也很美。
(2)蒙古人民十分好客,每當(dāng)有客人前來,他們就端出熱騰騰的酥油茶葉進(jìn)行款待。
(3)蒙古人民十分好客,每當(dāng)有客人前來,他們就端出熱騰騰的酥油茶進(jìn)行款待。
(4)當(dāng)時(shí)"臺(tái)省元臣,郡邑正官及雄要之職"既都是蒙古人和色目人,他們把持官場,只講親族朋黨的關(guān)系,以權(quán)勢(shì)財(cái)利狼狽為犴,有真才實(shí)學(xué)的人反被排斥,無緣進(jìn)身用世。
(5)蒙古人就是靠草為生的,各種生物吃了草,然后人再從生物身上取得鹽分、肉和皮。死亡的生物尸體也歸給其他生物、歸于土,而滋養(yǎng)了草。蒙古人在這個(gè)巨大的食物鏈和生命循環(huán)體系中生存,也看到自己的存在。
(6)但是好景不長,沒過多久(造句 網(wǎng)),因?yàn)楹?font>蒙古人打仗需要馬.
(7)隨著人口增長和土地細(xì)分化,耪青關(guān)系減少,南部蒙古人在貧窮和動(dòng)亂的影響下向北部流動(dòng)。
(8)古代夏朝人被認(rèn)為可能是非蒙古人種,他們來自于西方的伊朗,可能是皮膚較黑.
(9)在此期間,一個(gè)蒙古人把他12歲的弟弟扶上了他在費(fèi)爾干納的王座。
(10)蒙古人對(duì)格斯?fàn)栍⑿鄣男叛龀绨荩畜w現(xiàn)在風(fēng)物傳說、寺廟、敖包、祭祀、那達(dá)慕、家教等諸方面。
(11)回鶻人進(jìn)一步同化、融合了部分契丹人、蒙古人.
(12)蒙古人吃炒米講究多種食物搭配.
(13)蒙古人三次西征,把東方文明,如火藥、羅盤、造紙與印刷術(shù)留在了地中海沿岸。
(14)鄂爾多斯,在蒙古人眼里這是個(gè)牛羊成群的地方,可是在我們?nèi)A北石油局人眼里卻是個(gè)天然氣噴發(fā)和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。
(15)也許如此,但是推翻了蒙古人的明王朝不管是在造反期間還是在成功上位后,其貨幣政策也相當(dāng)孟浪。
(16)溫斯頓忍不住要偷看一眼馬丁的蒙古人種的臉。
(17)當(dāng)公元13世紀(jì)初成吉思汗統(tǒng)一氈帳諸部,蒙古人登上世界歷史舞臺(tái)的時(shí)候,其服飾也進(jìn)入了空前發(fā)展的時(shí)期。
(18)布里亞特蒙古人跨界而居,主要分布在俄羅斯、蒙古和中國.
(19)平平,一個(gè)20歲的蒙古人,有著稱之為原始矮態(tài)的疾病。他在他的家鄉(xiāng)經(jīng)營著一個(gè)餐廳。
(20)宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會(huì)是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時(shí)候才從阿拉伯傳進(jìn)來的。汪曾祺
(21)蒙古人自古至今使用的蒙古文是從回鶻人那里學(xué)來的,但回鶻人也曾一度使用過蒙古八思巴字,這是古代民族相互學(xué)習(xí)的結(jié)果。
(22)蒙古人不大吃糧食,他們?cè)纭⑽顼埵悄滩琛⒊疵?晚飯就是手抓羊肉和掛面.
(23)人心不如狼心齊啊,狼打仗的本事還好學(xué),可狼的齊心就難學(xué)了,蒙古人學(xué)了幾百年還出不了師。
(24)中國只生一個(gè)好的計(jì)劃生育政策對(duì)少數(shù)民族網(wǎng)開一面,允許蒙古人生兩個(gè)孩子。
(25)此外,與其他已報(bào)道人群數(shù)據(jù)進(jìn)行比較表明,吐爾基山遼墓主人與現(xiàn)代外蒙古人群遺傳距離最近,其5個(gè)突變位點(diǎn)均為蒙古人的突變熱點(diǎn)。
(26)本文對(duì)蒙古族傳統(tǒng)的道德觀念和藏傳佛教因果報(bào)應(yīng)說作了對(duì)比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中傳播的過程及產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
(27)由于一路上軍隊(duì)動(dòng)亂,他們幾乎不能到達(dá)目的地,相反卻在蒙古人統(tǒng)治的巴格達(dá)逗留了好多年。
(28)有一位名劉福唐的中國叛軍領(lǐng)袖制訂了一項(xiàng)喚醒中國人民起來反抗現(xiàn)正執(zhí)政的蒙古人的計(jì)劃,以結(jié)束受盡壓迫的元代。
(29)中國倒退的一個(gè)重要原因完全是儒家官吏的保守思想作祟,這種保守思想到了明代因?qū)?font>蒙古人過去強(qiáng)加給他們的變化的憎恨而愈益嚴(yán)重。在這種“復(fù)舊”的氣氛中,整個(gè)上層官吏關(guān)心的是維持和恢復(fù)舊秩序,而不是在向海外擴(kuò)張和進(jìn)行海外貿(mào)易的基礎(chǔ)上創(chuàng)造更加燦爛的未來。保羅·肯尼迪
(30)結(jié)論:其特征顯示出具有歐羅巴人種的大部分特征,也有大蒙古人種的許多特征。