一、身為一位以色列猶太女性，我欣賞客家人漂洋過海，直到發(fā)現(xiàn)她們安身立命之處的過去。
二、客家人崇文尚德，尊師敬道，勤勞儉樸，吃苦耐勞，家教嚴(yán)格，誠實直爽，剛正不阿，助人為樂，開拓進(jìn)取等等精神品質(zhì)，與楊時有文化上的先后相互影響。
三、用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治，廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿而起，直搗南京，建立起太平天國，又極大地激勵了孫中山，所以年幼的孫中山，決心要做洪秀全第二。
四、用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治，廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿起義，直搗南京，建立起太平天國，又極大地激勵了孫中山，所以年幼的孫中山，決心要做洪秀全第二。
五、主要分布在粵東、贛南、閩西南、*彎地區(qū)及國外華裔客家人中間.
六、粵東梅州客家人有較強的宗族觀念，聚族而居，圍屋而住。
七、“圓墳”是客家人為祖先所造墳?zāi)孤涑珊笈e行的有一定程序的祭儀，在客家人聚居的地區(qū)十分流行。
八、是三元三品三官大帝的簡稱,奉祀在三元宮廟內(nèi),是客家人最普遍的信仰.
九、客家人在東南亞的人數(shù)比閩南人、廣府人和潮州人都較少，但在經(jīng)濟、社會、文化與政治領(lǐng)域所起的作用和影響力遠(yuǎn)超過他們的人數(shù)。
十、結(jié)論建立*彎客家人的手紋數(shù)據(jù)庫，對*彎客家漢族手膚紋作詳盡的調(diào)查，為醫(yī)學(xué)、遺傳學(xué)和人類學(xué)等提供了較完整的膚紋數(shù)據(jù)。
十一、從這些菜式就可以想象客家人離鄉(xiāng)別井時所受的艱辛。
十二、贛南也是世界客家人最大的聚居地，客家先民在歷經(jīng)關(guān)山、轉(zhuǎn)徙萬里的過程中，凝練出源遠(yuǎn)流長的客家文化和博大精深的客家精神。
十三、但這些由福建農(nóng)村的客家人和閩南人建造的成千上萬的“土制建筑”，是表現(xiàn)中國氏族生活的最好證明。
十四、“從歷史上來看，客家人和閩南人并不是和平相處”他說。
十五、儀隴客家是四川省第二大客家人聚居地，保留了大量獨具特色的客家民居。
十六、客家人火熾的熱情感染了每一位游客.
十七、另一方面也探討一個客家人與福佬人的綜合體、一個道道地地的本省人，為什麼會如此堅定地建立起個人對于中國國族主義的認(rèn)同？
十八、因此客家人被譽為“日不落”民系，成為當(dāng)今世界上分布最廣、影響最為深遠(yuǎn)的民系之一。
十九、黃遵憲作為客家人，其濃郁的客家情結(jié)對其詩歌理論和創(chuàng)作實踐有著巨大影響。
二十、客家人在廣東分布極廣，[http:///7186085。html造句網(wǎng)]他們主要聚集在惠州、梅州、深圳、河源、韶關(guān)和其它地區(qū)。
二十一、寧化石壁是客家搖籃、客家祖地、世界客家人的總家廟。
二十二、客家人勤勞勇敢、開拓進(jìn)取,敬親睦宗、崇文重教,其“漂泊天涯創(chuàng)業(yè)、四海為家生存”的遷徙史,吸引海內(nèi)外眾多專家學(xué)者去研究挖掘。
二十三、,客家人開始紛紛拉家?guī)Э谮s往金田村“團營”。
二十四、據(jù)報道,劉慶中是客家人,美國伊利諾伊州立大學(xué)教育行政學(xué)哲學(xué)博士,曾任公立屏東師范學(xué)院教育研究所所長、副校長、代理校長、公立屏東教育大學(xué)校長。
二十五、他是第四代華裔移民,曾祖父是廣東客家人,清末下南洋賺夠錢后榮歸故里,曾祖母帶著兒女留在了新加坡。
二十六、客家人勤勞勇敢、開拓進(jìn)取,敬親睦宗、崇文重教,其“漂泊天涯創(chuàng)業(yè)、四海為家生存”的遷徙史,讓海內(nèi)外眾多專家學(xué)者殫精竭慮去研究去挖掘。
二十七、閩南男人的大男子主義可能僅次于客家人,也只有閩南婦女能夠消受,閩南婦女的克盡婦道絕對和福州婦女相比,有過之面無不及。
二十八、除了潮州和海陸豐地區(qū)外，廣東東部大部分地區(qū)也居住著客家人。
二十九、馬來西亞華文學(xué)校之成就，固然是華社全體的功勞，而其中各地客屬公會和各界客屬社團、客家人士的貢獻(xiàn)更是顯赫。
三十、祖先崇拜在客家社會是一種普遍現(xiàn)象，既是對客家宗族社會形態(tài)的具體反映，又對客家人的道德準(zhǔn)則、思維方式和生活態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響。
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