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表現(xiàn)對(duì)象造句

1、白先勇獨(dú)特的人生經(jīng)歷不僅為他的創(chuàng)作提供了獨(dú)特的表現(xiàn)對(duì)象,而且形成了其作品中獨(dú)特的抑郁氣質(zhì)和審美感受。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

2、它將表現(xiàn)對(duì)象的形象壓縮,將之與平面相結(jié)合,使形象在平面上凸起。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

3、并且難能可貴的是,當(dāng)時(shí)的人們就已經(jīng)不滿足于單單表現(xiàn)對(duì)象的外形了。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

4、于是在浪漫主義時(shí)期,自我成了作家的首要表現(xiàn)對(duì)象,而拜倫的自我表現(xiàn)卻具備了其他作家所不具備的特點(diǎn)。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

5、國(guó)際化空間感為標(biāo)志的主要表現(xiàn)對(duì)象EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

6、作為詩(shī)主要表現(xiàn)對(duì)象的情是以運(yùn)動(dòng)的形式在詩(shī)的創(chuàng)造中起作用的,即詩(shī)的思維模式是情感的運(yùn)動(dòng)形式。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

7、死亡想像是20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人普遍涉及的表現(xiàn)對(duì)象,它所包含的思想與精神內(nèi)涵非常豐富。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

8、因?yàn)楣饩€可以表現(xiàn)對(duì)象、描繪對(duì)象,可以形成色階層次和空間效果,營(yíng)造電視廣告畫面的氣氛。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

8、造句網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集高質(zhì)量句子,使您在造句的同時(shí),還能學(xué)到有用的知識(shí).EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

9、具體表現(xiàn)為:首先,它主要以自然山水作為表現(xiàn)對(duì)象,創(chuàng)作主體和山水建立了親密的“對(duì)談”態(tài)勢(shì)。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

10、這種美的現(xiàn)代感很強(qiáng),又在似與不似之間表現(xiàn)對(duì)象,抒發(fā)了畫家的情思,表現(xiàn)出東方藝術(shù)的韻昧。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

11、瓷瓶,花蔟,團(tuán)扇,紅燭這些表現(xiàn)對(duì)象,我都以新的概括而抽象的姿態(tài)表現(xiàn)在作品中.EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

12、必要的行為特征是,在對(duì)它應(yīng)用運(yùn)算符時(shí),它表現(xiàn)對(duì)象語(yǔ)義,而這是托管擴(kuò)展所無(wú)法支持的。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

13、緒論將美學(xué)悲劇性與現(xiàn)實(shí)悲劇、悲觀主義、戲劇中的悲劇等一系列相似的概念作辨別,在此基礎(chǔ)上提出悲劇性的美學(xué)內(nèi)涵和表現(xiàn)對(duì)象EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

14、擬人作為一種重要的修辭方法,廣泛運(yùn)用于言語(yǔ)交際中,以增加表現(xiàn)對(duì)象的形象感和生動(dòng)感。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

15、在外國(guó)文學(xué)活動(dòng)中,身心疾病不僅對(duì)創(chuàng)作主體產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且也成為文學(xué)的表現(xiàn)對(duì)象EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

16、東晉南朝時(shí)期,南渡的士人發(fā)現(xiàn)了江南山水的優(yōu)美,從此江南山水開始成為中國(guó)文學(xué)的重要表現(xiàn)對(duì)象EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

17、他的電影以生活在現(xiàn)代都市社會(huì)邊緣的“飄泊者”和“失語(yǔ)者”為主要表現(xiàn)對(duì)象,并以高度紀(jì)實(shí)化的敘事形態(tài)和個(gè)人化的視角形成自己的特色。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

18、明末清初,漸江、石濤、梅清、雪莊等畫家,“搜盡奇峰打草稿”,創(chuàng)立了以黃山為主要表現(xiàn)對(duì)象的山水畫派。EI6子文庫(kù)范文網(wǎng)

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表現(xiàn)對(duì)象造句

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