1)烏托邦主義者是迷了路的詩人。布爾沃·利頓
2)今天，我們苦于缺少烏托邦的設想。
3)最可怕的事情就是不容忍的烏托邦。
4)受到烏托邦聲音的迷惑，他們拼命擠進天堂的大門，但當大門在深厚砰然關上時，他們都發現自己是在地獄里。這樣的時刻使我感到，歷史總是喜歡開懷大笑的。
5)等到海枯石爛，烏托邦的理想社會也不可能出現。
6)沒有任何一部反烏托邦設置給我們如此令人毛骨悚然的絕望感覺。
7)席勒通過對古代希臘的遙想，將我們置于完美的烏托邦世界里，現代人特有的理性精神，又召引著我們對未來生活的審視。
8)烏托邦書店于六年前開業，最初的店址位于北京的另一個地方。它是北京少數幾家熱衷于邀請學者開講座的私營書店之一。
9)烏托邦主義：此大糞不臭。
10)“烏托邦”指責茅先生犯有顛覆和誹謗罪，認為紐約的福特基金會向天則提供資金就是“勾結”外國人從事所指稱的犯罪行為的證據。
11)現代性的話語以“元敘事”為其特征，技術烏托邦主義即是現代性的“元敘事”之一。
12)選擇穿假皮草來滲透這個烏托邦是個錯誤?
13)在像反面烏托邦式科幻電影“銀翼殺手”和“終結者”中，技術引出了的問題多過其解決的問題。
14)我們不是活在烏托邦里，而是在現實中，在一蔬一飯，一朝一暮里。貓力
15)作為精神慰藉與超越，這一烏托邦式“自然”人生理想與體驗自由的審美情感本質暗通，遂升華為一種“鳶飛魚躍”的詩學境界。
16)第三章進一步指出布洛赫是如何喚醒人的烏托邦的精神的。
17)雞長大了就變成鵝，鵝長大了就變成羊，羊長大就變成牛，烏托邦長大了就變成共產主義。
18)浪漫主義者買有關愛情的書；現實主義者買有關婚姻的書；烏托邦主義者則買愛情與婚姻的合訂書。
19)他會在口頭上以"自由"和"*權"之名，將你強制變成一具行尸走肉以使你更好地適應他們渴望的官僚烏托邦。
20)跳舞。沒有理想主義，沒有理想化，沒有任何甜美的年輕姑娘的烏托邦主義，盡管她知道顯示的一切模樣，盡管她的生活已成不可逆轉的荒廢，盡管她遭遇了所有的混亂和冷漠，她依然跳著舞。
21)社會主義者肯定會證實，至少在其開始時，不是通往自由的道路，而是通往*裁和反*裁、通往最慘烈的內戰的道路。以民主手段實現并維持的社會主義，看來確實屬于烏托邦世界。
22)但現實中更本質的沖突不是來自于勇氣和懦弱，而是來自于反抗的勇氣和承受的勇氣。拒絕烏托邦和追求它一樣需要勇氣。
23)在政治家寬慰人心的語調后面，在認定美國將"馬馬虎虎對付過去"的一般觀點后面，在那些拒不考慮未來的人們的呆滯遲鈍后面，有著一種彌漫于社會的想法：根本就沒有什麼選擇的余地；我們的時代不但已目睹了建立烏托邦的嘗試以失敗告終，而且也看到了任何新方針走向窮途末路。
24)在世界范圍內，知識份子帶有革命性幾乎是處于化之中的國家普遍的現象，他們的目標往往是不著邊際的和屬烏托邦式的，同時他們又是敏感和挑剔的。
25)在我看來，這種關于人性及命運的更老的觀念似乎比任何形式的現代烏托邦主義更現實，更符合既成事實。
26)或者有人笑我故意向未練的孩子們的空想界中找求荒唐的烏托邦，以為逃避現實之所，但我也可笑他們的屈服于現實，忘卻人類的本性。豐子愷
27)推動小說中女主人公走向革命的主要是一種內在動力，即一種創造歷史的烏托邦主義激情，對于這種歷史烏托邦的審視，顯然是這部小說的重心所在。
28)你若回溯到過去，想想看當年美國的世博會的盛況或通過閱讀了解一下貝爾實驗室的黃金歲月甚或上世紀八九十年代的硅谷，你就會看到人們對烏托邦滿懷的憧憬。
29)莫非*裁者也是一種藝術家，癡迷于做不可能成功的事？我們能否把卡里古拉這樣病態瘋狂的人稱為詩人，僅僅因為他把自己鐘愛的馬推上了內閣的位置？那極度病態的人是否窺見了所有詩歌希冀達到的那無可言狀的遙遠世界？暴君是否就是烏托邦世界里的騎士？諾曼·馬內阿
30)不難想象，美國的政客一定會使出渾身解數，防止讓朱吉先生的“反面烏托邦”一語成讖。
