[pedestrian]步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱
會其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》
行人駐足聽。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐·杜甫《兵車行》
過者問行人
行人但云點行頻
(1).出行的人；出征的人。《管子·輕重己》：“十日之內，室無處女，路無行人。”唐杜甫《兵車行》：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。”《兒女英雄傳》第三回：“這一路是賊盜出沒的地方……走著須要小心，大道正路不妨，十里一墩，五里一堡，還有來往的行人。”
(2).官名。掌管朝覲聘問的官。《周禮·秋官》有行人。春秋、戰(zhàn)國時各國都有設置。漢代大鴻臚屬官有行人，后改稱大行令。明代設行人司，復有行人之官，掌傳旨，冊封、撫諭等事。《周禮·秋官·訝士》：“邦有賓客，則與行人送逆之。”《國語·晉語八》：“秦景公使其弟鍼來求成，叔向命召行人子員。行人子朱曰：‘朱也在此。’”韋昭注：“行人，掌賓客之官。”又主號令之官。《漢書·食貨志上》：“孟春之月，羣居者將散，行人振木鐸徇于路，以采詩。”顏師古注：“行人，遒人也，主號令之官。”
(3).使者的通稱。《管子·侈靡》：“行人可不有私。”尹知章注：“行人，使人也。”三國魏劉劭《人物志·流業(yè)》：“辯給之材，行人之任也。”《資治通鑒·晉海西公太和四年》：“初，燕人許割虎牢以西賂秦。晉兵既退，燕人悔之，謂秦人曰：‘行人失辭。有國有家者，分災救患，理之常也。’”清王韜《星軺指掌序》：“行人之設，肇自古昔，然皆王國下逮侯邦；而諸侯亦各相聘問，藉以講信修睦。”
(4).小吏差役。《元典章·刑部五·檢驗》：“檢驗尸傷，已有常式，近年以來，親民之官不以人命為重，往往推延，致令發(fā)變。及不親臨監(jiān)視，轉委公吏行人與復檢官司。”《水滸傳》第三回：“一面教拘集鄭屠家鄰佑人等，點了仵作行人，著仰本地坊官人并坊廂里正，再三檢驗已了。”
(5).媒人。宋王欽臣《甲申雜記》：“﹝李化先﹞少好神仙事，父母強令娶婦，遣行人議曹氏之女。及禮席之日，曹氏已入門，化先踰垣而走。”《儒林外史》第二一回：“你我愛親做親，我不爭你的財禮，你也不爭我的裝奩……況且一墻之隔，打開一個門就攙了過來，行人錢都可以省得的。”參見“行媒”。
(6).指活著的人。金元好問《續(xù)夷堅志·護蘭童子》：“‘夙緣還卻三生債，不道未歸人斷腸。’未歸人，用死者為歸人，生者為行人之義。”
(7).復姓。春秋鄭有行人子羽。見《慎子》。
參加同業(yè)商行的商人。范文瀾蔡美彪等《中國通史》第四編第五章第二節(jié)：“金朝城鎮(zhèn)商業(yè)中的行，見于記載的有油面行、布行、銀行等。參加同業(yè)商行的商人稱為‘行人’。”
行的解釋行í走：行走。步行。旅行。行蹤。行百里者半九十。行云流水（喻自然不拘泥）。行遠自邇。出外時用的：行裝。行篋。行李。流通，傳遞：行銷。風行一時。從事：進行。流動性的，臨時性的：行商。行營。
人的解釋人é由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。別人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。人的品質、性情、名譽：丟人，文如其人。己我部首
